更需要探究思考的數位時代
總編輯 黃國珍
近日多起政治議題與社會新聞引發熱議，真假是非眾說紛紜，假新聞並不是現在才有，但由於數位媒介傳播快速與廣泛的特質，加上讀者閱讀後，疊加自己的想法再分享給他人。原本就稀薄或不完整的事實，逐漸被個人觀點取代。這種每個人是讀者，同時也是作者的情境，集體有意或無意的創造出真假難辨的數位化訊息。形成一個事實與觀點混雜，真假難分，可以操弄理解的時代。
「後真相」的問題提醒我們，在數位時代中，紙本不再是傳播訊息的重要載具，取而代之是在數位載具上，以秒為單位不停在更新的各類訊息。而平臺上呈現訊息的版面，往往包含了大量相關或不相關的內容，甚至與行銷廣告並陳。經過後期製作的手段，編輯片段的真實，製作出符合目的，卻扭曲事實的內容。讀者除了需要面對資訊本身的破碎、跳耀、去脈絡化，還要學習能不受干擾或有意識的選擇判斷，組建自己需要的資訊。這種有意識更加主動積極的閱讀能力與態度，挑戰著過往我們對閱讀的認知與教學，也改變閱讀面貌。
今年11月18日教育部長在前國教院長柯華葳老師逝世週年紀念會上發言，說明2022年將開啟數位、紙本閱讀雙素養教學，並投入200億的預算，讓多數學生都能使用數位載具，就是回應正在改變的閱讀面貌。
閱讀的面貌早已改變，未來的樣態超乎想像。閱讀教育的政策與資源，再次回應真實的需要向前跨出大步，改變的步伐並未停止或放慢速度。面對這樣的挑戰要如何因應，我想網路上應該早有解決之道，而新課綱中說明學生圖像的那句話：「成為能發現問題，解決問題的終身學習者。」是我們早已知曉卻未能落實的解答。
更多內容請見《閱讀理解》第33期
本期目錄
<為你的人生彩虹上色>
生涯規劃是每個人必經的人生課題，就讓我們從唐納．蘇伯設計的「生涯彩虹圖」開始吧！
<變色龍>
巡官奧楚梅洛夫穿著嶄新的制服大衣，正走過市場的廣場。他忽然聽見了喊叫聲：「小夥子們，別讓牠跑走！咬人是被禁止的！抓住牠！」
<演化樹>
演化樹是將被認為有共同祖先的物種，以及物種演化幅度，繪製成的「親緣關係樹」。
<古爾邦節>
古爾邦節是穆斯林最重要的節日之一，人們會在這天到清真寺禮拜，回家後宰牛烹羊，宴請賓客、分予窮人，並舉行隆重熱鬧的慶祝活動。
<聲音的進化>
音樂串流平臺提供「無損音質」的音樂是什麼？難道平常我們聽的音樂都是「有損」的嗎？
<社交天性與麻藥>
網路究竟是讓人際關係變得疏離的元凶，還是紓解人類對社交渴望的解藥？
<古人結婚講究多>
中國古代士大夫迎娶新嫁娘時，要遵守哪些禮儀？儀式繁複的原因是什麼？
<萬世一系，橫跨千年的「天下第一家」——衍聖公傳奇>
現今臺灣的政府編制中仍然有一個世襲官職，而承繼這個官職的家族，在中國歷史中其地位始終穩如泰山，這個家族就是至聖先師孔子的後代。
<借錢不還是詐欺嗎？>
阿章以詐欺罪將借錢不還的朋友告上法院，但法院卻判決阿章敗訴，難道法律保護的是失信欺人的壞人嗎？
<從野狼到萌犬>
凶狠獨立的野狼，是如何馴化成為友善忠誠的狗狗？
主題閱讀：真相
我們要如何在「後真相」時代尋找真相？過去承擔報導真相責任的新聞媒體，又該如何面對這項艱難挑戰？
【看見真相】媒體的存在價值——《人間雜誌》的震撼與啟蒙
我永遠記得與《人間雜誌》素面相見時的震撼。一張張黑白、斗大的攝影照片，映照出一個個沒有姓名、為生活奮鬥的底層人民身影，撼動了我們這一代年輕學子認識臺灣社會的方式，為我們注入了人道主義與理想情懷。
【以假亂真】這個世界真相愈多，還是謊言愈多？——紀錄片《謊言拍立得》的反思
2015年初ISIS發布的「1名小男孩處決了2名俄羅斯間諜」影片，即便其後證明是造假影片，但恐懼陰影早已深入人心……。
【調查真相】讓全球權勢者寢食難安的一百種方法
2016年4月，跨國報導「巴拿馬文件」震撼全球，向全球權勢者宣戰。在這個吹哨者、傳統調查記者、資料新聞專家聯手合作的新時代，全球貪腐違法的權勢者將會更加如坐針氈。
趨勢文學劇場——異想六朝「玄異筆記」
魏晉六朝什麼多？怪人、怪事、怪物多。跟著第一手的報導筆記，掌握最離奇的魏晉奇聞！
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